辽宁有个“皇族村”，村民都是清朝皇室后代，至今不愿与外界通婚

1912年，对于中华人民来说，是一个充满纪念性的日子，在这一天，隆裕太后宣布《清帝退位诏书》，这一纸诏书的颁布，无疑是无声宣告着结束了长达两千年的封建帝制，让整个新中国逐渐迈向了新的发展道路。

而在这段时间里面，很多清朝皇室后代也走向了末路，他们曾经有过的美好生活愿景，随着时间的流逝、皇权的倾轧而被不断打破，但是在大家所不知道的地方，还有这样一个村庄，村庄里面的村民们全都是清朝皇室的后代，时至如今，他们仍然不愿意跟外界进行通婚，一直保持着封闭的血脉，而这一切都是为何呢？

清朝大多数皇室后代的命运

皇权制度消亡之后，很多曾经有“爱新觉罗”这样一个姓氏的人们，都逐渐飞入寻常百姓家，跟普通的老百姓过着相似的生活，而这个过程中，少数皇室近支却是个例外，他们依然过着上层民族的生活，依然持续挥霍着自己的钱财，并且纸醉金迷，纵享声色年华，这是一个十分奢侈而又漫长的过程。

当然，在这个过程里面，还是有一些人感受到世事动荡，他们甚至为了一直保持自己表面奢华的生活，不惜投靠帝国主义者，甚至是帮助日军侵华，成为了历史耻辱柱上的罪人。

在辛亥革命爆发、民国成立之后，这样的待遇没能够持续延续下去，除了有一部分人还暂时保留了一定的官职和经济待遇外，其他一些皇族都沦落到靠劳动充饥的地步，其中还有一部分人，因为不适应社会发展，无法凭借自食其力获得收入，最终遗憾的冻馁而死。

清朝皇室后代组成的村落

以上所述的这些皇族子民，往往都是散落在民间里面，实际上还有这样一些清朝皇族的后裔，他们聚居在一起，并没有真正的脱离自己的血脉宗亲，融入到现实社会之中，事实上，他们则是一直在一个村落里面，繁衍生息，让这个村子成为了独一无二的“皇族村”，这又是怎么一回事呢？

实际上，这个村子位于辽宁省顺市新宾满族自治县上夹河镇，名字叫做腰站村，在清朝初年的时候，当时的清朝大帝努尔哈赤，提出这样一个想法，想给皇族找一个墓园，后来历经了多年战乱之后，清朝终于逐渐稳定，而努尔哈赤的五世孙阿塔则是逐渐找到了辽宁此地，并打算在这里修建一座陵墓。

帝王陵的坟墓规格通常都很大，这主要是为了凸显皇族高贵的身份，所以里面也会埋藏不少的金银财富，而这些财富，就会成为盗墓者争夺的对象，为了避免自己死后魂灵不得安宁，会选择派人看守皇陵。

为了镇守皇陵，避免横生枝节，阿塔把六个儿子留在这里，而这六个儿子逐渐在此地繁衍生息，变成了现如今的村落，这村子因为跟皇族有关，在清朝年间饱受重视，当年至少有三位皇帝来过村子，而村中子民虽然得此隆恩，依然生活在此处，波澜不惊。

目前的村庄现状

腰站村的皇室后裔向来对自己血统十分看重，从来不愿意让外来血统侵蚀了自己的国家，因此他们选择一直内部通婚，外来女孩都入不了他们的法眼。

在2014年，这个村子还得到了一个新的殊荣，它被评选为中国传统村落之一，也是现如今为数不多一个具有传统文化习俗、血脉象征的地方。

而且，现在村子还在不断发展壮大，村民已经达到了1100多人。大多数都是少数民族人，体内流淌着满族的血液，在村外不远处的古勒山城，被称作是清朝龙脉，在不少清朝皇帝眼中这都是风水宝地，当年太祖皇帝力破群雄，奠定国家的基础，正是在这个地方发动的一场战争。

现如今不少游客来到这座风景优美的莲花山下，还可以看到这一座面积差不多18平方公里的小村落，虽然村子狭小，但是它其间所蕴含的底蕴却是深远无穷，清朝已经不复存在，但是这些清朝的子民风俗依然能够提供重要的历史价值。