一术士因此举得皇帝宠爱，又因一事露马脚，结果太凄惨

汉文帝一生信奉老子的《道德经》，运用老子“无为”的思想理论来治天下，他热衷于求道，于是就有一些旁门左道之人乘机来浑水摸鱼。

赵国的新垣平，从小就干鸡鸣狗盗、骗钱骗色的事。听说汉文帝宠爱公孙臣这样的“得道中人”，便胡乱学了几句术语就上路去京城了。汉文帝听说有个得道高人求见，此时已“走火入魔”的他自然来者不拒了。

“臣望气前来，愿陛下万岁！”新垣平一出场就显得与众不同。

“你望见什么气了？”文帝顺着他的意思问道。

“长安东北角上，最近有神气氤氲，结成五彩。臣听说东北是神明所居住的地方，现在有五彩会聚，分明是五帝在那里。这是上天对咱大汉的厚爱啊！陛下可就地立庙，以求永远得到神的保佑啊！”

这些骗人的话，按理说像汉文帝这样精明、这样聪明的人，一眼就能识破，但他素来信妖魔鬼怪。当年满腹经纶的贾谊总想用自己的真才实学打动汉文帝，以得重用，但不料，汉文帝除了对他的“鬼话连篇”感兴趣外，对其举世名篇《治安策》和《过秦论》都不是那么热衷，直到贾谊感伤至死后，才进一步实施“与民休息”政策，也算是对贾谊在天之灵最大的安慰了。

但此一时，彼一时，如今朝政稳定了，百姓安居乐业，“胡强南劲”又得到安抚，四海升平，汉文帝“饱暖思神灵”。听了新垣平的“吹嘘”后，文帝二话不说，就让他负责在五彩聚集的地方建造庙宇。这下，新垣平便充分发挥其与生俱来的建筑方面的才能了。从选地到大兴土木，他极尽奢侈之能事。

庙宇建成后，汉文帝亲自去验收，但见那庙宇气势庞大，祠堂中共设“东、西、南、北、中”五个殿，并配有青、黄、黑、赤、白五种颜色。黄帝居中，设汉为土德（跟着公孙臣走没有错）。但见里面香烟缭绕，阴霾至极，人在其中便如身在云里雾里一般。

“好一片祥云的瑞气啊！”新垣平抓准时机来了这么一句。这句马屁拍得正是时候，汉文帝闻言大悦，当即封新垣平为上大夫。

随后在新垣平的“帮助”下，汉文帝又干了三件震古烁今的事来。

第一，在朝廷最重要的午门边建造五座帝坛。为了让汉文帝更加信任自己，新垣平开始装神弄鬼，一次在午门弄了“五帝下凡”的怪事。据后来汉文帝回忆说，他当时只看见路边站着五个穿着青、黄、黑、赤、白的人，只一恍惚间就不见了。文帝以为五帝真的下凡来了，也不管朝中文武百官上朝方便不方便，在午门外筑起五座帝坛，用猪、牛、羊、马等牲畜来祭祀。

第二，改文帝前十七年为元年（汉史中称后元年）。好端端的为什么要改年份呢？这还得“归功于”新垣平。新垣平只说了一句话，就让汉文帝作出这样的惊世之举。“太阳一天之中能两次直射大地。”按他的话的意思，就是每天的太阳可以东边升起然后东边落下，或者从西边升起从西边落下了。这样荒谬的话连小学生也知其真伪，但那时已陷入魔道的汉文帝却信以为真，于是下诏改元，以顺天意，诚为悲也。

第三，在汾阴建造庙宇。自从新垣平在朝廷“东南边”花重金建造了一座供五帝祭祀的“庙宇”后，因为得到了汉文帝颁发的“神仙许可证”，一时间前来参观的人络绎不绝，新垣平于是充分发挥“经商”的头脑，在他的“提示”下，汉文帝又在午门开了一家分店。因为午门是朝在文武百官必经之地，那里的五座神庙的生意自然也火的不得了。

新垣平并没有因此就满足。他又建议汉文帝在汾阴的水上再建造一座庙宇。理由是：旷世之宝周鼎沉入泗水多年了，他见汾阴有金玉之气，想是周鼎又要重出江湖了。

汉文帝问：周鼎不出，谁与争锋。

新垣平答：周鼎不出，庙宇先行。

眼看左一个庙、右一个庙、东一个庙、西一个庙、上一个庙、下一个庙，这庙宇修得没完没了，是可忍，孰不可忍？在朝中终于有人忍无可忍了，到汉文帝那里状告新垣平了，罪名是：装神弄鬼，满嘴胡话，欺君罔上，罪不可恕。

汉文帝被当头浇了一盆冷水，霎然从魔道中清醒过来。于是沉默了多时的张释之该出场了。

这个全国最高司法厅厅长兼最高人民法院院长对新垣平进行了突审。新垣平装神弄鬼有一套，但在张释之软硬兼施的突击下，他的心理防线立马便彻底崩溃了，如实交代了自己“行骗”的全过程。结果可想而知，新垣平不但被砍了头，而且还累及到家族老小。正验证了一句古话：善恶到头终有报。